Slavnost Seslání Ducha svatého - cyklus B

 Latinský název Pentecostes znamená "padesátý den velikonoční slavnosti", osmou neděli velikonoční, velikonoční "oktáv oktávů", osmý po sedmkrát sedmi dnech. Seslání Ducha svatého patří rovněž k události Velikonoc. To je podstatné. Nejde o zvláštní svátek Ducha svatého. Protože je vyvrcholením Velikonoc, nemůže už mít oktáv ani liturgický svatodušní týden, neboť je sám velice zdůrazněným oktávem. Dnešní preface říká: "Tys o Letnicích dovršil dílo našeho vykoupení a těm, kteří se v Kristu stali tvými syny, sesíláš svého svatého Ducha ... V něm tě vyznávají všechny národy a jazyky. A tak se ve světě šíří radost vzkříšení ..." Po dnešní bohoslužbě se velikonoční svíce přenáší od oltáře ke křtitelnici. I když se dnešní slavností velikonoční období završuje, tajemství Velikonoc rozhodně nekončí; prožíváme je skrze Ducha svatého v celém liturgickém roce, zvláště při každé nedělní eucharistii a ve svátosti křtu.

KOMENTÁŘE k nedělním biblickým textům:
- "Stůl slova" od Aleše Opatrného: https://pastorace.cz/stul-slova
- Od různých autorů (převážně od A. Scarana): https://pastorace.cz/kazani
- Téma týdne - kratičké zamyšlení na každý týden na základě citátu z nedělních liturgických textů: https://www.vira.cz/tema_tydne/
LITURGICKÝ KALENDÁŘ: Dynamický liturgický kalendář od roku 1901 do 2099 naleznete zde: https://pastorace.cz/kalendar

VSTUPNÍ ANTIFONA
Boží láska je nám vylita do srdce skrze Ducha svatého, který v nás přebývá. Aleluja.
VSTUPNÍ MODLITBA
Bože, ty shromažďuješ svou církev ze všech národů a posvěcuješ ji svým svatým Duchem; sesílej hojnost jeho darů celému světu a společenství věřících provázej působením své milosti jako na počátku, když se začalo šířit tvé evangelium. Prosíme o to skrze tvého Syna ...

1. ČTENÍ
Podle pozdní židovské tradice byly Letnice vzpomínkou na předání Zákona na hoře Sinaj (Ex 19-20). Sestoupení Ducha svatého silně připomíná Boží zjevení na Sinaji: zemětřesení a oheň doprovázely také odevzdání Zákona. A Duch svatý sestoupil právě o Letnicích, aby ukázal, že on je nový, duchovní zákon. Tento zákon není vepsán na kamenné desky, ale do srdce. Není to vnější zákon, ale vnitřní. Tak se naplnila slova: "Svůj zákon jim dám do nitra" (Jer 31,33), "dám vám nové srdce a do nitra vám vložím nového ducha" (Ez 36,26). Duch sestoupil v podobě ohnivých jazyků a apoštolové roznícení tímto ohněm začali v nových jazycích chválit Boha. Jejich mlčení se stalo slovem, jejich strach se stal odvážným svědectvím o Bohu, jejich chlad se proměnil v horlivost. Nový Duch, nové srdce, nový jazyk.
Sk 2,1-11
Nastal den letnic a všichni byli společně pohromadě. Najednou se ozval z nebe hukot, jako když se přižene silný vítr, a naplnil celý dům, kde se zdržovali. A ukázaly se jim jazyky jako z ohně, rozdělily se a nad každým z nich se usadil jeden. Všichni byli naplněni Duchem svatým a začali mluvit cizími jazyky, jak jim Duch vnukal, aby promlouvali.
V Jeruzalémě bydleli zbožní židé ze všech možných národů pod nebem. Když se ten zvuk ozval, hodně lidí se sběhlo a byli ohromeni, protože každý z nich je slyšel, jak mluví jeho vlastní řečí. Žasli, divili se a říkali:
"Ti, co tak mluví, nejsou to všichni Galilejci? Jak to tedy, že každý z nás slyší svou mateřštinu? My Parthové, Médové, Elamité, obyvatelé Mezopotámie, Judska a Kappadokie, Pontu a Asie, Frýgie a Pamfýlie, Egypta a lybijského kraje u Kyrény, my, kteří jsme připutovali z Říma, židé i proselyté, Kréťané i Arabové: slyšíme, jak našimi jazyky hlásají velké Boží skutky."

ŽALM 104
Odpověď:   Sešli svého ducha, Hospodine, a obnov tvář země!
Nebo: Aleluja.
Veleb, duše má, Hospodina! - Hospodine, můj Bože, jsi nadmíru velký! - Jak četná jsou tvá díla, Hospodine! - Země je plná tvého tvorstva.
Hynou, když vezmeš jim život, - a vracejí se do svého prachu. - Když sešleš svého ducha, jsou stvořeni, - a obnovuješ tvář země.
Nechť věčně trvá Hospodinova sláva, - ať se Hospodin těší ze svého díla! - Kéž se mu líbí má píseň: - má radost bude v Hospodinu.

2. ČTENÍ
Máme-li Pavlovým slovům dobře rozumět, nesmíme především ztotožnit slova "duchovně" a "nehmotně". Pro apoštola není duchovní to, co je neviditelné, ale to, co pochází z Ducha Božího. Na druhé straně "tělo" a "život podle těla" pro něho neznamenalo tělesnost, nebo dokonce sexualitu, ale život podle lidských choutek a podle diktátu okolního světa. Tedy život, který není veden Duchem Božím. Proto své křesťany jak v Galatech, tak v Římě vybízí, aby svůj život nechali důsledně vést Duchem, protože jen tak může přinést žádoucí ovoce.
Gal 5,16-25
(Bratři a sestry!) Žijte duchovně, a nepropadnete žádostem těla. Tělo totiž touží proti duchu, a duch zase proti tělu. Mezi nimi je vzájemný odpor, takže neděláte, co byste chtěli. Jestliže se však necháváte vést Duchem, nejste už pod Zákonem.
K jakým skutkům vede tělo, je všeobecně známo. Je to: smilstvo, nečistota, chlípnost, modloslužba, čarodějnictví, nepřátelství, sváry, žárlivost, hněvy, ctižádost, nesvornost, stranictví, závist, opilství, hýření a jiné takové věci. Řekl jsem vám to už dříve a říkám to ještě jednou: lidé, kteří takovéto věci dělají, nebudou mít podíl v Božím království.
Ale ovocem Ducha je láska, radost, pokoj, shovívavost, vlídnost, dobrota, věrnost, tichost, zdrženlivost. Proti takovým věcem se nestaví žádný zákon. Ti, kdo náležejí Kristu Ježíši, ukřižovali svoje tělo i s jeho vášněmi a žádostmi.
Protože Duch je naším životem, podle Ducha také jednejme!

Zpěv před evangeliem
SEKVENCE
Svatý Duchu, sestup k nám,
dej své světlo temnotám,
v jasu lásky nech nás žít.
Přijď se svými dary zas,
otče chudých, mezi nás,
přijď nám srdce potěšit.
Těšiteli, buď náš host,
žij nám v srdci pro radost,
pro klid, kterým oplýváš.
Po práci nech oddychnout,
osvěž naši zprahlou pouť,
setři slzy z našich řas.
Daruj šťastný plamen svůj
věrným srdcím, pamatuj
na nás, k nimž ses naklonil.
Bez tebe jsme na zemi
ubozí a ztracení,
kořist pro tmu, pro omyl.
Smyj z nás hříchy, stopy vin,
dej svou svěžest žíznivým,
vyhoj z bolestí a ran.
Zchladlým srdcím oheň dej,
z lhostejnosti pomáhej,
odveď ze scestí a chraň.
Veď nás k ctnostem, nauč nás
dobrem naplňovat čas,
svými dary pomoz všem.
Uč nás, jak si zasloužit
šťastnou smrt. A dej nám žít
věčnou radost před Bohem.
EVANGELIUM
Zaslíbení Ducha svatého je určitým vrcholem Ježíšových povzbuzení učedníkům před jeho ukřižováním. Je to pro ně dar a současně také úkol. Duch svědčí o Ježíšovi a jen v síle tohoto Ducha mohou učedníci naplnit své poslání, totiž být Kristovými svědky. Toto působení Ducha Ježíš v evangeliích nijak časově neomezuje, platí tedy zřejmě pro celý čas života církve na zemi.
Jan 15,26-27; 16,12-15
Ježíš řekl svým učedníkům: "Až přijde Přímluvce, kterého vám pošlu od Otce, Duch pravdy, který vychází od Otce, ten vydá o mně svědectví. Vy také vydávejte svědectví, protože jste se mnou od začátku.
Měl bych vám ještě mnoho jiného říci, ale teď byste to nemohli snést. Ale až přijde on, Duch pravdy, uvede vás do celé pravdy. On totiž nebude mluvit sám ze sebe, ale bude mluvit to, co uslyší, a oznámí vám, co má přijít. On mě oslaví, protože z mého vezme a vám to oznámí. Všechno, co má Otec, je moje; proto jsem řekl, že z mého vezme a vám to oznámí."

MODLITBA PO PŘIJÍMÁNÍ
Bože, ty štědře rozdáváš církvi své dary; dej, ať to, co jsme od tebe přijali, nepřijde naší vinou nazmar, aby v nás milost Ducha svatého neustále rostla a duchovní pokrm aby nám prospíval k dosažení spásy. Skrze Krista, našeho Pána.
K ZAMYŠLENÍ
Duch svatý, jediný autentický vykladatel Kristova slova, který nás uvádí do celé pravdy, je neustále přítomen v církvi. On v nás oživuje Boží slovo, takže ono se nás dotýká, mění náš život a zcela jej prostupuje. Toto slovo v sobě ukrývá nekonečné množství Božích darů, takže třebaže je čteme a slyšíme v životě tolikrát, je pro nás stále nové. Je úžasné vědět, že nezměrné tajemství, které nás nekonečně přesahuje, je takto přítomno v nás a ve společenství církve. My, kteří hledáme stále něco nového, zůstaňme věrní Božímu slovu a nechme jeho svatého Ducha, aby nám ukázal novost. Dejme se dnešní slavností pozvat, přilněme k Božímu slovu a vstupme do tajemství, které promění náš život. Bude "hukotem z nebe, silným větrem a ohnivým jazykem" nad námi spočívajícím.

TEXTY K ROZJÍMÁNÍ NA TENTO TÝDEN
PONDĚLÍ  1. 6.
Tob 1,3; 2,1a-8
Mk 12,1-12
Komentář:
Tob 1,3; 2,1a-8
Tobiáš je pozorný k potřebám svých bližních, jsou pro něj důležitější než výborná hostina o významném svátku. Jsem ochoten/ochotna odložit své potěšení, svou oblíbenou činnost a pomoci bližnímu, i když mi to třeba nijak nemůže vrátit?

ÚTERÝ  2. 6.
Tob 2,9-14
Mk 12,13-17
Komentář:
Tob 2,9-14
Nejsem podezíravý(á) - tak jako Tobiáš vůči své ženě? Umím uznat svou chybu a omluvit se?

STŘEDA  3. 6.
Tob 3,1-11a.16-17a
Mk 12,18-27
Komentář:
Tob 3,1-11a.16-17a
Tobiášova vroucí modlitba tryská z hloubky jeho srdce. Jak je tomu s mojí modlitbou? Není to jen odříkávání dávno naučených formulací? Je za nimi i postoj mého srdce?

ČTVRTEK  4. 6.
Tob 6,10-11; 7,1.9-17; 8,4-9a
Mk 12,28b-34
Komentář:
Tob 6,10-11; 7,1.9-17; 8,4-9a
Tobiášova důvěra a spoléhání se na Boží vedení přinášejí uzdravení a vysvobození. Umím se spolehnout? A mám důvěru?

PÁTEK  5. 6.
Tob 11,5-17
Mk 12,35-37
Komentář:
Tob 11,5-17
Jsem schopen/schopna i v obyčejných věcech a událostech mého života vidět Boží požehnání a být za ně vděčný(á)?

SOBOTA  6. 6.
Tob 12,1.5-15.20
Mk 12,38-44
Komentář:
Tob 12,1.5-15.20
"Je čestné zjevovat a oslavovat Boží skutky." To, co Bůh koná v mém životě, si nemám schovávat pro sebe, ale potěšit tím srdce svých blízkých - vydávat svědectví o Božích skutcích v mém životě.

***
KOMENTÁŘE k nedělním biblickým textům:
- "Stůl slova" od Aleše Opatrného: https://pastorace.cz/stul-slova
- Od různých autorů (převážně od A. Scarana): https://pastorace.cz/kazani
- Téma týdne - kratičké zamyšlení na každý týden na základě citátu z nedělních liturgických textů: https://www.vira.cz/tema_tydne/
LITURGICKÝ KALENDÁŘ: Dynamický liturgický kalendář od roku 1901 do 2099 naleznete zde: https://pastorace.cz/kalendar

- www.vira.cz -